主义强调其他国家

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圣的绘画联系的力量发展他们自己的因与领导人接触而受到祝福的地方人和物体的图像。正如菲茨帕特里克所写就像共济会成员一样他们有许多仪式他们有他们珍视的象征比如红旗还有每个社区都必须知道的历史包括殉道史。他们拥有大量神圣文本包括马克思恩格斯列宁和斯大林的著作。极权主义领导人本身经常是革命者他们了解团结的部落本质。其固有的倾向是将世界分为内部和外部群体。在某种程度上政权通过侵略性的民族主义来解决这个问题这种民族。

的堕落习惯和侵略 法国电报号码数据 意图。但该战略还有其他方面极权主义政权总是对内部敌人展开强有力的叙述当政权无法兑现其承诺时这个故事尤其有用。苏维埃俄罗斯的富农和资产阶级毛泽东时代中国的修正主义者以及纳粹德国的犹太人都受到剥削恐怖和最终的种族灭绝。这些团体发挥了外团体的关键作用不仅为政权失败提供了替罪羊而且还鼓励内团体之间更加团结。另一种旨在引导团结感情的策略涉及培养一批真正的信徒先锋队允许或鼓励他们推动领导人更加热心地实现他们的手段和目标。试图产生和加强强有力的团结形式以帮助实现等级目标是极权主义的关键策略之一。



但它很少能完全成功。一方面当人们对自己的信仰有一定的选择时他们对党忠诚和意识形态纯洁的国教往往表现出有限的热情。另一方面为巩固团结承诺而创建的先锋队可能会拥有自己的力量引发狂热从而鼓励政权采取残酷且最终适得其反的策略中国的文化大革命也许是最明显的例子。极权主义政权也必须采取个人主义立场。有两种广泛的策略。在苏联和中国制度下的某些时期以及直到最近朝鲜包括经济创新和愿望在内的所有形式的个人主义都受到抑制否则。